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新鄉(xiāng)市大振篩機有限公司

17 2016-10
超聲波振動篩網(wǎng)架和普通振動篩的區(qū)別
超聲波振動篩網(wǎng)架和普通振動篩的區(qū)別
超聲波振動篩所使用的篩網(wǎng)為粘網(wǎng)式結(jié)構(gòu),和普通的振動篩有所區(qū)別。首先用工裝將篩網(wǎng)固定到超聲波網(wǎng)架上,篩面必須平整,有張力,再用AB膠將篩網(wǎng)粘緊固定,經(jīng)過12-24小時的粘合后將工裝卸掉,再將多余的篩網(wǎng)剪掉即可使用。使用粘網(wǎng)方式安裝篩網(wǎng)的優(yōu)點是可以有效防止由于篩網(wǎng)松動,而引起的物料經(jīng)過篩分以后不排料的問題。    超聲波振動篩的網(wǎng)架和普通類型的震動篩也有所不同,如上圖所示。超聲波振動篩的網(wǎng)架上有一個接口是安裝超聲波換能器,超聲波換能器可以將電能轉(zhuǎn)換成機械波,通過網(wǎng)架傳遞到整個篩面,從而改變物料的運動方式,起到更好的篩分效果,同時還可以有效降低網(wǎng)孔堵塞的幾率,在一些物料比較難篩分的行業(yè),篩分效率是普通振動篩5倍以上。   由于超聲波振動篩網(wǎng)架結(jié)構(gòu)和篩網(wǎng)的安裝方式等方面,和普通的振動篩不同,所以在使用過程中用戶盡量均勻喂料,避免造成篩網(wǎng)過早破損。因此一般建議客戶在購買超聲波振動篩時,附帶一套帶篩網(wǎng)的網(wǎng)架,這樣在篩網(wǎng)出現(xiàn)破損時,可以及時更換,不影響生產(chǎn)正常進行。 振動篩專業(yè)生產(chǎn)廠家—新鄉(xiāng)豫振篩機,生產(chǎn)銷售振動篩,振動電機,直線振動篩,旋振篩,斗式提升機,超聲波振動篩,振動給料機,三次元旋振篩,倉壁振動器,振動篩配件,不銹鋼篩網(wǎng),礦用振動篩http://www.qcyqw.com.cn/ 24小時咨詢服務熱線: 13837390643歡迎來電來函,來廠參觀考察。
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17 2016-10
徐州大豆拋糧機發(fā)貨通知
徐州大豆拋糧機發(fā)貨通知
                   司經(jīng)理:您好       您在我這里訂購的大豆拋糧機(揚場機),已經(jīng)發(fā)貨,請注意接貨電話產(chǎn)品詳單:  產(chǎn)品名稱                          產(chǎn)品規(guī)格                           產(chǎn)品數(shù)量         備注   大豆拋糧機                  復合式拋糧機                          1件包裝信息: 無發(fā)貨及到貨信息發(fā)貨日期:2014年10月7日到貨日期:2014年10月8日貨運方式:汽車運輸 貨到沛縣自提          大豆拋糧機不用輸送帶可直接裝糧食跑進庫內(nèi),它也被稱為“無風揚場機”。拋糧機主要有傳動輪,壓帶輪及被動輪組成,壓帶輪可控制糧食拋射的高度,該拋糧機轉(zhuǎn)速為每分1440轉(zhuǎn),高速運轉(zhuǎn)下迫使物料及慣性向前上方運動被皮帶送出,由于皮帶為特殊加工的多坑圓點輸送帶,輸送中有定向作用,便于糧食的收集,該機移動方便,使用時需將水平固定絲桿升起,高度為有限可調(diào)!拋糧機電機功率為:5.5kw-6級電機,電機采用牌銅芯線苞,其動力大,電機不易損壞等特點!      另外為了該還可以方便無電作業(yè)的收糧戶使用,可以用拖拉機帶動,匹配12-15馬力     新鄉(xiāng)市振動篩機廠有限公司聯(lián)系人:13837390643
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17 2016-10
比干天下第一廟—振動篩機說新鄉(xiāng)古跡一
比干天下第一廟—振動篩機說新鄉(xiāng)古跡一
 【比干天下廟】       坐落于河南新鄉(xiāng)的比干廟是重要的廟墓合一建筑群之一,是中國座含墓祭人之祠廟,稱為“天下廟”。比干廟是重點文物保護單位,比干墓為中國座有記載的墳丘式墓葬,具有重要歷史價值。【歷史地位然的比干廟】       比干為中國歷史中以死諫君的忠臣,稱為“天下仁”。周武王為比干封墓。北魏孝文帝因感念其忠心而建廟。現(xiàn)存留的建筑群為明代弘治7年重建。比干廟是重要的廟墓合一的建筑群,是中國座含墓祭人之祠廟,稱為“天下廟”。廟宇宏敞,古樸壯觀。整個廟宇的主體建筑由神道、照壁、山門、二門、碑廊、木坊、配殿、大殿等組成,總建筑面積達4.7萬平方米。廟內(nèi)保存著很多有著重要價值的文物古跡,其書法、雕刻、建筑風格都有很高的品位和歷史價值?!颈雀汕旯虐亍?nbsp;  千年古柏,一曰:忠柏;一曰:孝柏。孝柏長青,象征著比干忠貞而死,后裔忠孝昌盛?!玖中掌鹪吹亍吭诒雀蓮R內(nèi),懸有一林氏姓源碑,為明代嘉靖十七年(公元1538年),河南衛(wèi)輝府裴騫所撰 ,碑文近千字,清晰可辨,是國內(nèi)僅有的一塊追溯林姓起源的石刻文物。
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17 2016-10
新鄉(xiāng)振動篩廠和你一起看月全食
新鄉(xiāng)振動篩廠和你一起看月全食
      2014年10月8日月全食   10月8號,也就是國慶長假結(jié)束后的一個傍晚,天空將上演“月全食”,到時大家不僅可以看到農(nóng)歷十五的“大月亮”,而且還能看到月全食的“紅月亮”,很美...    古代月全食      古時候,人們不懂得月食發(fā)生的科學道理,像害怕日食一樣,對月食也心懷恐懼。外國有人傳說,16世紀初,哥倫布航海到了南美洲的牙買加,與當?shù)氐耐林税l(fā)生了沖突。哥倫布和他的水手被困在一個墻角,斷糧斷水,情況十分危急。懂點天文知識的哥倫布知道這天晚上要發(fā)生月全食,就向土著人大喊,“再不拿食物來,就不給你們月光!”到了晚上,哥倫布的話應驗了,果然沒有了月光。土著人見狀誠惶誠恐,趕快和哥倫布化干戈為玉帛。 【月食】 月食是一種特殊的天文現(xiàn)像,指當月球運行至地球的陰影部份時,在月球和地球之間的地區(qū)會因為太陽光被地球所遮閉,現(xiàn)看到月球缺了一塊。 也就是說,此時的太陽、地球、月球恰好 (或幾乎) 在同一條直在線,因此從太陽照射到月球的光線,會被地球所掩蓋。 以地球而言,當月食發(fā)生的時候,太陽和月球的方向會相差 180 度,所以月食必定發(fā)生在‘望’(即農(nóng)歷15日前后)。要注意的是,由于太陽和月球在天空的軌道 (稱為黃道和白道) 并不在同一個平面上,而是有約 5 度的交角,所以只有太陽和月球分別位于黃道和白道的兩個交點附近,才有機會連成一條直線,產(chǎn)生月食。 【月食的分類】 月食可分為月偏食、月全食及半影月食三種。當月球只有部分進入地球的本影時,就會出現(xiàn)月偏食;而當整個月球進入地球的本影之時,就會出現(xiàn)月全食。至于半影月食,是指月球只是掠過地球的半影區(qū),造成月面亮度極輕微的減弱,很難用肉眼看出差別,因此不為人們所注意。 地球的直徑大約是月球的4倍,在月球軌道處,地球的本影的直徑仍相當于月球的2.5倍。所以當?shù)厍蚝驮铝恋闹行拇笾略谕粭l直線上,月亮就會完全進入地球的本影,而產(chǎn)生月全食。而如果月球始終只有部分為地球本影遮住時,即只有部分月亮進入地球的本影,就發(fā)生月偏食。 太陽的直徑比地球的直徑大得多,地球的影子可以分為本影和半影。如果月球進入半影區(qū)域,太陽的光也可以被遮掩掉一些,這種現(xiàn)象在天文上稱為半影月食。由于在半影區(qū)陽光仍十分強烈,月面的光度只是極輕微減弱,多數(shù)情況下半影月食不容易用肉眼分辨。一般情況下,由于較不易為人發(fā)現(xiàn),故不稱為月食,所以月食只有月全食和月偏食兩種。 另外由于地球的本影比月球大得多,這也意味著在發(fā)生月全食時,月球會完全進入地球的本影區(qū)內(nèi),所以不會出現(xiàn)月環(huán)蝕這種現(xiàn)象。 每年發(fā)生月食數(shù)一般為2次,多發(fā)生3次,有時一次也不發(fā)生。因為在一般情況下,月亮不是從地球本影的上方通過,就是在下方離去,很少穿過或部分通過地球本影,所以一般情況下就不會發(fā)生月食。 據(jù)觀測資料統(tǒng)計,每世紀中半影月食,月偏食、月全食所發(fā)生的百分比約為36.60%,34.46%和28.94%。 【月食的過程】 月全蝕后半影食始:月球剛剛和半影區(qū)接觸,這時肉眼覺察不到。 正式的月食的過程分為初虧、食既、食甚、生光、復圓五個階段。 初虧:標志月食開始。月球由東緣慢慢進入地影,月球與地球本影***次外切。 食既:月球的西邊緣與地球本影的西邊緣內(nèi)切,月球剛好全部進入地球本影內(nèi)。 食甚:月球的中心與地球本影的中心近。 生光:月球東邊緣與地球本影東邊緣相內(nèi)切,這時全食階段結(jié)束。 復圓:月球的西邊緣與地球本影東邊緣相外切,這時月食全過程結(jié)束。 月球被食的程度叫“食分”,它等于食甚時月輪邊緣深入地球本影遠距離與月球視經(jīng)之。 半影食終:月球離開半影,整個月食過程正式完結(jié)。 【月食與科學研究】 月食現(xiàn)象一直推動著人類認識的發(fā)展。 早的月食記錄是前2283年美索不達米亞的記錄。中國在漢朝時,張衡就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了月食的原理。前4世紀的亞里士多德根據(jù)月食看到地球影子的圓形而推斷出地球是圓的。前3世紀古希臘的天文學家阿里斯塔克(aristarchus)、前2世紀的喜帕恰斯(hipparchus)都提出過通過月食來測定太陽、地球、月亮的大小。伊巴谷還提出在相距遙遠的兩個地方同時觀測月食,來測量地理經(jīng)度。2世紀,托勒密利用古代月食記錄來研究月球運動,這種方法一直延用到今天。在火箭和人造地球衛(wèi)星出現(xiàn)之前,科學家一直通過觀測月食來探索地球的大氣結(jié)構(gòu)。 在農(nóng)歷十五、十六,月亮運行到和太陽相對的方向。這時如果地球和月亮的中心大致在同一條直線上,月亮就會進入地球的本影,而產(chǎn)生月全食。如果只有部分月亮進入地球的本影,就產(chǎn)生月偏食。當月球進入地球的半影時,應該是半影食,但由于它的亮度減弱得很少,不易察覺,故不稱為月食,所以月食只有月全食和月偏食兩種。月食都發(fā)生在望(滿月),但不是每逢望都有月食,這和每逢朔不都出現(xiàn)日食是同樣的道理。振動篩專業(yè)生產(chǎn)廠家—新鄉(xiāng)豫振篩機,生產(chǎn)銷售振動篩,振動電機,直線振動篩,旋振篩,斗式提升機,超聲波振動篩,振動給料機,三次元旋振篩,倉壁振動器,振動篩配件,不銹鋼篩網(wǎng),礦用振動篩 歡迎來電來函,來廠參觀考察。  
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17 2016-10
后的耍猴人——即將被遺忘的民間藝術
后的耍猴人——即將被遺忘的民間藝術
 小的時候經(jīng)??吹浇稚嫌须s耍藝人在街頭表演,而常見也吸引孩子們觀看的就是猴戲。隨著歲月的更替,現(xiàn)如今很難見到猴戲表演了。如果你現(xiàn)在還能有幸見到耍猴人,那他多半就是河南新野縣的。這里是豫西南平原,沒有高山,沒有森林,不是猴子生活的天堂,然而這里卻有著數(shù)百年的養(yǎng)猴子的歷史。當?shù)氐娜藗兒秃镒酉嘁罏槊毖苤两?。這里的人們每年如同候鳥一樣,冬季牽著猴子去南方溫暖的地方,夏季到北方耍猴賣藝,一年之中只在農(nóng)忙的時候回家,忙完農(nóng)活又各自外出耍猴賣藝。藝人們帶著他們的動物伙伴云游四海,有些老藝人還到過香港地區(qū)及越南、緬甸等國家?!z影師馬宏杰從7年前開始關注這一特殊群落。他跟隨耍猴人扒火車,露宿街頭,游走城市,記錄下流浪藝人的生活,也見證了這個行業(yè)正在逐漸消亡。  耍猴江湖行   買個猴翻跟頭,買個棒槌打滴溜,買個柿子一吸溜……”——河南民謠  每年6月的麥收和10月的秋收后,大批耍猴人開始外出賣藝,多的時候,一天有數(shù)百人外出。他們大都趕到距離近的湖北襄樊列車編組站,然后扒火車走南闖北。冬天到溫暖的廣東、四川、廣西,甚至過境到緬甸去賣藝;夏季到相對涼爽的東北、內(nèi)蒙古、***。這段路程,他們要在裸露的列車車廂里經(jīng)受數(shù)天的饑餓煎熬??柿司秃茸詠硭?,餓了就啃家里帶的饅頭。人吃什么猴子就吃什么。每到臨時停車的時候,他們就躲在車廂里不敢大聲說話;如果被清車的鐵路警察抓住,不是罰款就是被趕下車,那時他們就要重新和警察周旋。為此,他們當中有些人被飛馳的列車軋死,有些人則留下了終生的殘疾?! 檎鎸嵉伢w驗耍猴人的生活,馬宏杰在新野縣鮑灣村耍猴人老楊的帶領下,開始了人生的頭次扒車?! “擒嚾コ啥肌 ?002年10月30日,農(nóng)歷二十五,按照耍猴藝人們的說法,是個出門的吉利日子。耍猴人每人出兩元錢,合租了一輛鄉(xiāng)村公交車,把他們和幾十只猴子送到了新野縣城。中午,從新野縣又轉(zhuǎn)乘到襄樊的長途車,下午4時,趕到了湖北境內(nèi)的襄樊列車編組站。天色還亮,容易被警察發(fā)現(xiàn),馬宏杰和他們只好在編組站外等候了一個多小時。趁這段時間,藝人們將隨身帶的十升塑料壺灌滿自來水,加上在家里蒸好的饅頭,這就是今后幾天在火車上的食物。  馬宏杰說,按照鐵路部門的規(guī)定他們是不能乘坐拉貨的列車的,然而這些走江湖的耍猴人又哪里有錢去坐客車,于是他們便和鐵路警察玩起了捉迷藏,等到天黑以后再爬上火車,各奔東西?! ≡谶@個編組站,耍猴人分兵兩路,馬宏杰跟隨老楊扒上了一輛開往成都的火車,車廂里裝的是一些大型機器配件,而另一批人則上了去廣州的火車。十幾米長的車廂,只有兩邊和一些鐵架子上可以坐人?! ∫宦飞?,除了顛簸,馬宏杰跟耍猴人都沒遇到什么危險。期間,他們曾被鐵路職工發(fā)現(xiàn)過幾次,幸虧馬宏杰亮出了身份,說自己在跟蹤采訪,他們才躲過一“劫”。老楊說,如果不是因為有他在,可能這群耍猴人早就被趕下車了。  不過,馬宏杰從老楊口中得知,其他很多耍猴人就沒那么幸運了。1995年陰歷八月二十六,村里耍猴人張俊才在杭州站附近準備過鐵路扒車時,被另一道軌上飛馳而來的列車軋為兩截。1999年,耍猴人張新在江蘇無錫耍猴賣藝時被收容遣送。在遣送的途中,他從開動的列車上跳窗逃跑,落在鐵路旁一個信號機上,一條小腿被信號機上伸出的鐵帽檐削掉,成了殘疾。那年,他才26歲。2000年7月,45歲的冀太勤扒車到沈陽蘇家屯編組站時,由于列車突然停車產(chǎn)生巨大的慣性,車廂里拉的電線桿猛然前沖,把他夾在車廂里,他的一條腿被擠斷,兩只猴子當場被擠死……  耍猴人的一天  到成都以后,馬宏杰跟隨老楊去了他們每年都去的駐地——“一個流浪人聚集的都市村莊”。這個都市村莊位于成都市成華區(qū)的鐵路旁,自發(fā)形成,聚集了收破爛的、流浪者、乞丐、養(yǎng)豬的等各色外來人口。老楊他們每年來成都都在這里住。老楊先去拜見“莊主”,然后在“莊主”的指示下,在一堵建筑工地的圍墻外用塑料布搭建了一個窩棚。這就是他們臨時的家。馬宏杰說,耍猴人一直游走于城市的邊緣,每到一個地方都會找城市的垃圾場或者沒人管的空地住下來,若碰到廢棄的簡易房就是大的幸福。  晚飯時,“莊主”派手下人來向老楊收取水費,每人每月1元錢。看在他們是這里??偷姆萆?,收水費的給優(yōu)惠了些,5個人1個月只交了3元錢?! ?1月3日上午9點,一行人來到成都市清江路,看看這里沒有警察和***,老楊便拉開了場子。馬宏杰說,從家里出來的時候,他們每人身上只帶了50元錢,如果不盡快賺到錢,大家生活就會發(fā)生困難?! ¢_場戲是猴子和小狗打架,很快就吸引了不少路人圍觀。  猴子表演的節(jié)目有打球、接飛刀、和人打架等。和人打架是受歡迎的節(jié)目,也是觀眾容易和耍猴人發(fā)生沖突的一個節(jié)目。耍猴人用鞭子把猴子給“打急了”,猴子便拿起刀子、磚頭、金箍棒來追打耍猴人。表演的時候,每當耍猴人用鞭子打猴子的時候,都會引起場外觀眾的不滿,一些人譴責道:“不要打猴子,猴子是保護動物?!眻鐾獾暮⒆觽兏请y過得捂住了眼。而這個時候,被“打急了”的猴子便開始反擊。猴子拿起磚頭砸向耍猴人,手拿刀子和金箍棒把耍猴人攆得滿場亂跑。場外的觀眾這時則大聲為猴子叫好:“打,打,打!打他個龜兒子,猴子好樣的!”還有人沖猴子豎起了大拇指,主動撿起地上的刀子遞給猴子讓它去“殺”耍猴人。這時候,老楊的兒子和弟弟則在場外收錢。其實,誰也沒有“挨打”,都是訓練好的?! ∫恢钡较挛?點,他們才收場回到窩棚。  點查一下當天的收入,發(fā)現(xiàn)有一張五十元的假幣,除去這張假幣,實收入四十二元。拿著這張假幣,老楊直埋怨兒子和弟弟“不長眼”。因為按照他們的規(guī)矩,看一場猴戲多收看戲人兩塊錢,客人不說多給就得給人家找零錢。這已經(jīng)不是他們頭次收到假錢了,一張假錢害得一班子人都不高興?! ★堊龊煤?,老楊獨自盛了一碗米飯蹲在窩棚邊吃。沒想到公猴子拿起一塊石頭扔向飯鍋,一下子將一鍋飯菜打翻在地。老楊這才想起忘了給猴子盛飯。以往,每天耍猴回來,猴子都是吃頭碗飯,這是對勞累一天的猴子的獎賞,也是耍猴人外出的規(guī)矩。猴子這么多年已養(yǎng)成了習慣,看到人們自己吃飯沒有它的份,便發(fā)怒了。這一夜,老楊沒有睡好?! ∷麄冊诨丶业臅r候怕扒車時被抓,他們把辛苦掙下的錢放到饅頭里,被發(fā)現(xiàn)后學會了從郵局寄回家里,保住辛苦掙下的微薄利錢。耍猴人越來越少,但村子里什么時候開始耍猴,他們誰也說不清,在村里發(fā)現(xiàn)的漢墓中,出土有很多的畫像磚,上面就刻有人和猴子一起嬉戲的場景?!∷:锶擞兴麄冏约旱囊?guī)距,他們的規(guī)矩是錢掙得再少也不能偷,不能拿,絕不能跪在地上求人家施舍。這是耍猴人的職業(yè)道德,也是他們的尊嚴所在。在他們看來,出來耍猴不是乞討,而是一種掙錢的方式。但是,很顯然,耍猴人跟現(xiàn)代社會的步伐是格格不入的。從他們現(xiàn)在表演的地方就能看出來,從前他們還能去一些中心城市,現(xiàn)在只能到城郊或者小縣城的集市。現(xiàn)在各地都創(chuàng)建文明城市,這樣的耍猴表演會遭到市容***的驅(qū)逐。對耍猴人的生活打擊大的還是現(xiàn)在不能再扒車了,據(jù)說鐵道部門下達了有關文件,對扒車人將從嚴處理,抓住拘留。我們能夠理解鐵路部門的做法,但這使得耍猴人持續(xù)多年的扒火車走江湖的歷史從此結(jié)束。他們再出門就要準備車錢,這樣的出行成本是他們無法承受的?! ∷:锶藭幔克:锶诉x擇這種不被人理解的生活方式,一是因為“種地一年只夠家里吃的;外出打工,一年到頭拖欠工資;做生意又沒本錢。耍猴是祖上傳下來的,賺一個算一個,不拖欠?!彼:锶苏f這是沒出息的路子,到他們這代人手中已經(jīng)是后的耍猴人了  近年來,各地關于耍猴的負面新聞頻見報端。記者檢索了一下,標題大多都是以《當街耍猴,不罰不走》《***性耍猴,野蠻性討錢》《耍猴怎能變虐猴》等?! ∽鳛樾乱叭酥\生的一種傳統(tǒng)手段,“耍猴”為何屢遭現(xiàn)代都市人詬?。坑浾邽榇瞬稍L了相關專業(yè)人士?! 『蠋煷笠吧鷦游飳<亦噷W健教授在接受記者采訪時表示:“耍猴現(xiàn)在要歸為陋習,它是以否定動物尊嚴為代價博取街人淺薄一樂的低級趣味,而且所耍之猴多屬獼猴,是國家二級保護動物,這是違反野生動物保***的?!薄 ≈袊吧鷦游锉Wo協(xié)會一位姓陳的工作人員告訴記者,耍猴與一般的違反野生動物保***行為不同,這種行為如果有政府批準的營業(yè)執(zhí)照就可以進行下去,“畢竟它還是中國的一項傳統(tǒng)表演項目”。陳姓工作人員說這件事“挺讓人頭疼”,重要的還是“手續(xù)”問題,“我們只負責動物保護,民間藝術不歸我們管。耍猴以后能不能生存,我個人意見還是讓它自生自滅?!?/div> 查看詳情
12...3031323334...5354 共480條 54頁,到第 確定

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